(中醫對癌症的調理)

~瘤可以和人共存?首先要保住癌患者的陽氣,不要讓病人繼續消耗,然後再想辦法把腫瘤慢慢縮小,使病人暫時和腫瘤共存。
只有等到病人陽氣旺了,就可以攻下,把腫瘤打敗。所以腫瘤需要很長時間的調理。

現在國外的有些西醫,對放療、化療問題,都開始反思了。
《參考消息》登過:美國做過一個試驗,給一部分六十五歲到八十歲年齡段,正常死亡的老人做屍體解剖。
解剖的結果,這些人全部都有腫瘤,有的腫瘤有拳頭那麼大,十公分左右。
但是本人在生前没什麼感覺,一直到死都没發現自己長了腫瘤。
這就說明腫瘤可以和人共存,只要不驚擾它,它也不會危害身體。
如果越是對它採取一些對抗措施---放療,化療,手術……
反而促使它很快擴散。

~腫瘤經過手術,還可能擴散?
西醫學從微觀的角度,找了一下最基本的原因。
研究結果是:這幾種方法,刺激人體以後,病人體内生長了一種叫異常生長因子二號的東西。
這個東西一旦抬頭,腫瘤就通過淋巴系統、血液系統等各個系統向全身擴散。
因此現在國外基本上都不主張做放、化療了。
尋找替代療法,不損害身體的療法。

腫瘤,因為它長在體内,對五臟六腑的損傷過大,因為癌症不是病,有的人可以活得好好的,有的被西醫的對抗療法折騰,就算搶救過來了,不久也死去了。

因為西醫的放、化療,讓病人陽氣更虛,這時再採用其他療法,往往太晚了。

好多病都不是馬上就得的,往往當發現的時候,整個五臟氣血,都損傷得很嚴重。
所以人體内的陽氣是將軍,養生就是養陽。

腫瘤治療應遵循(病證衝突當從證)原則。
即當辨病與辨證發生矛盾時,要毫不猶豫地(捨病從證)。
(意思是捨症狀,從病因)
若套用西醫診病病症,則是速其死也。

~得病的原因?
1. 人身各處,但凡一處陽氣不到,便是病!
《素問·生氣通天論篇》:陽氣者,若天與日,失其所,則折壽而不彰。
陰陽的關係不是對等的,陽氣是主要的,陽主陰從。《黃帝内經》强調,(凡陰陽之要,陽密乃固)。陽氣失于敷布,陰寒得以凝聚是腫瘤的基本病因病機。

人之陽氣的多少取決于脾胃。
元陽雖藏于腎,但要后天脾胃的滋養。
元氣升降出入的運行,也依賴脾升胃降的斡旋之能。
西醫說的免疫系統功能,可以與中醫的脾勉强對應。
大家都知道,免疫系統是人體對腫瘤的最後一道防線。換言之,脾胃虛寒是易於發生腫瘤的體質類型。

2. 寒濕為患,十佔八九
損傷人體陽氣者,寒濕之邪最重,陽氣受損則易形成陰證。
《素問·舉痛論篇》:寒氣客于小腸膜原之間,絡血之中,血泣(澀)不得注于大經,血氣稽留不得行,故宿昔而成積疾。

已經明確表示(因寒而成積)。
《景岳全書·新方八陣》:夫寒之為病,有寒邪侵于肌表者,有生冷傷于脾胃者,有陰寒中于臟腑者,此皆外來之寒,生于無形無響之間,初無所感,莫測其因。

(張景岳)總結(寒)的成因:或因禀受,可因喪敗,以致陽氣不足,多見寒從中生。
人體的津液精血,靠陽氣的推動才能運行,寒濕傷陽則津液精血的運行緩慢甚至停滯,易于形成瘀血、痰濕、食積等有形之邪。

(有形之邪)又會阻礙氣機,形成惡性循環。
因此腫瘤患者,除腫瘤本身表現出的諸多症狀以外,多數表現為口不渴,或渴不欲飲,或喜熱飲,手足厥冷,小便清長,大便溏,舌色淡或暗紫,舌體胖大,苔白膩而潤,脉沈細或緊硬,等一派陽虛陰盛之象。

有的腫瘤患者有口渴煩熱、惡熱、喜涼飲食、持續高熱或低熱不退等現象,此為假熱或標熱,不能把它作為辨證用藥的唯一證據而恣用寒涼藥。

這種假熱,源于真寒,寒主收引,阻遏氣機,氣機升降出入受阻,鬱而化熱。
此時再用寒藥清熱,無異雪上加霜,則犯虛虛實實之戒。

3. 情志内傷
《素問·血氣形志篇》:暴憂之病也。
《素問·疏五過論篇》:必問嘗貴後賤,雖不中邪,病從内生,名曰脱營。嘗富後貧,名曰失精,五氣留連,病有所併。
《外科樞要》:肉瘤之生,始于(鬱結傷脾)。

腫瘤患者中,大多數人有情志事件的刺激,有的病人治療後效果不錯,但由於精神的刺激又使病情加重。
憂恚則氣結,氣結則陽氣不通,陽氣不通則出現在何臟、何經絡----
則腫瘤就有可能發生在該處。

~癌症調理方法
有胃氣則生,無胃氣則死,顧護胃氣為(第一要領)。
《素問·血氣形志篇》:凡厥利者,當不能食,今反能食者,恐為除中,食以索餅,不發熱者,知胃氣尚在,必愈。

腫瘤患者大多數人已病入三陰,顧護胃氣尤為重要。
在中藥的劑量上應把握準確,特别是在實施汗、吐、下法,及應用寒涼之品時,尤當注意。

放、化療及手術後的晚期患者,每見納呆、腹脹、體倦乏力、便溏或便秘等胃所衰敗之症。

很多患者不是死於腫瘤,而是死於胃所衰竭或其他器官衰竭。
胃自衰用理中湯;火不生土用附桂理中湯;濕濁盛者芳化,理中湯加蒼术、藿香、白營蔻仁、佩蘭、砂仁之屬;土壅木郁、木不疏土用生黄芪、桂枝尖。

張景岳:人之飲食在胃,惟速化為貴,若胃中陽氣不衰而健運如常,何酸之有?使火力不到,則其化必遲,食化既遲,則停積不行,而為酸為腐……必漸至中滿痞膈泄瀉等症。豈非脾氣不强,胃脘陽虛之病,而尤認為火,能無誤乎?

健中焦必補火,對於脾胃陽虛的人,當以理中或附子理中劑補脾陽,扶助胃陽,及早消除寒凝是最主要的。

《脾胃論》:大抵脾胃虛弱,陽氣為能生長,是春夏之令不行,五臟之氣不升。脾病則下流乘腎,土克水,則骨乏無力,是為蝕骨,令人骨髓空虛,足不能履地,是陰氣重疊,此陰勝陽虛之證。
大法云,汗之則愈,下之則死。

若用辛甘之藥滋胃,當生當浮,使生長之氣旺。言其汗者,非止發汗也,為助陽也。
中焦為上、下之樞,升降之本。

《四聖心言》:其上下之開,全在中氣,中氣虛敗,濕土湮塞,則肝脾遏陷,下竅閉澀而不出,肺胃沖已逆,上竅梗阻而不納,是故便結而溺癃,飲礙而食格也。

中焦阻隔則上下不通,當運中土以溉四旁,理中合半夏、秫米、砂仁。腹脹,虛者,塞因塞用,補大氣,理中加黄芪、砂仁,忌一切行氣破血之品;
實者,通法,大黄附子細辛湯加減,即温下。

無論腫瘤發生在何臟腑,只要有脾胃虛寒的症狀,只能先顧護中氣而捨其他。
無論中、西醫,無論用寒用熱,都應在不傷胃氣的基礎上治療。
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